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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0278a01║   
T27n1545_p0278a02║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第五 十
T27n1545_p0278a03║   四
T27n1545_p0278a04║   
T27n1545_p0278a05║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0278a06║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0278a07║   結蘊第二 中不善納息第一 之 九
T27n1545_p0278a08║   有五 補特伽 羅。謂隨信 行隨法行信 勝解
T27n1545_p0278a09║   見至身證。乃至廣說。問何 故尊者此結蘊中
T27n1545_p0278a10║   依五 補特伽 羅作論。後智定蘊中依七補
T27n1545_p0278a11║   特伽 羅作論。謂於此五 加 慧解脫及俱 解
T27n1545_p0278a12║   脫答是作論者意欲爾故。乃至廣說。復次此
T27n1545_p0278a13║   結蘊中依有結者而作論故不說後二 。智
T27n1545_p0278a14║   定蘊中依有智定者而作論故。有結無結
T27n1545_p0278a15║   者俱 應說之 。復次此結蘊中依有煩惱者
T27n1545_p0278a16║   而作論故不說後二 。智定蘊中依有智定
T27n1545_p0278a17║   者而作論故。有煩惱無煩惱者俱 應說之 。
T27n1545_p0278a18║   復次此結蘊中以 補特伽 羅為章。以 煩惱
T27n1545_p0278a19║   為門故不說後二 。智定蘊中以 補特伽 羅
T27n1545_p0278a20║   為章。以 智定為門故亦說後二 。是故此彼
T27n1545_p0278a21║   依五 依七補特伽 羅而造於論。云 何 隨信 行
T27n1545_p0278a22║   補特伽 羅。謂有一 類。本來稟性多信 多愛多
T27n1545_p0278a23║   恩多樂多隨順多勝解。不好思量觀察簡
T27n1545_p0278a24║   擇。由彼稟性多信 等故。有時遇佛或佛弟
T27n1545_p0278a25║   子為說法要教授教誡。廣為開闡無常苦
T27n1545_p0278a26║   空無我等義。彼作是念。所為我說無常
T27n1545_p0278a27║   苦空無我等義甚為善哉。欲令我修 如是
T27n1545_p0278a28║   觀行。我應無倒精勤 修 學彼勤 修 學無常苦
T27n1545_p0278a29║   空無我等觀。既淳熟已漸次引起世 第一 法。
T27n1545_p0278b01║   次復引生苦法智忍。從此見道十五 剎那一
T27n1545_p0278b02║   切皆名隨信 行者。此隨信 行補特伽 羅。或是
T27n1545_p0278b03║   預流向。或是一 來向。或是不還向。謂若具 縛
T27n1545_p0278b04║   或乃至斷五 品結已入 正性離生。彼於見
T27n1545_p0278b05║   道十五 心頃名預流向。若斷六 品或乃至
T27n1545_p0278b06║   斷八 品結已入 正性離生。彼於見道十五
T27n1545_p0278b07║   心頃名一 來向。若離欲染或乃至離無所
T27n1545_p0278b08║   有處染已入 正性離生。彼於見道十五 心
T27n1545_p0278b09║   頃名不還向。云 何 隨法行補特伽 羅。謂有
T27n1545_p0278b10║   一 類。本來稟性多思多量多觀察多簡擇。不
T27n1545_p0278b11║   好信 愛思樂隨順及與勝解。由彼稟性多
T27n1545_p0278b12║   思等故。有時遇佛或佛弟子為說法要教
T27n1545_p0278b13║   授教誡。廣為開闡無常苦空無我等義。彼作
T27n1545_p0278b14║   是念。所為我說無常苦空無我等義。我應
T27n1545_p0278b15║   觀察。為實為虛審觀察已知無顛倒。復作
T27n1545_p0278b16║   是念。甚為善哉。欲令我修 如是觀行。我
T27n1545_p0278b17║   應無倒精勤 修 學。所餘廣說如隨信 行。云 何
T27n1545_p0278b18║   信 勝解補特伽 羅。謂隨信 行得道類智捨隨
T27n1545_p0278b19║   信 行得信 勝解問彼於爾時何 所捨得。答
T27n1545_p0278b20║   捨名得名捨道得道。捨名者捨隨信 行名。
T27n1545_p0278b21║   得名者得信 勝解名。捨道者捨見道。得道
T27n1545_p0278b22║   者得修 道。此信 勝解補特伽 羅。或是預流果。
T27n1545_p0278b23║   或是一 來向。或是一 來果。或是不還向。或是
T27n1545_p0278b24║   不還果。或是阿羅漢向。謂住 預流果未勝
T27n1545_p0278b25║   進來名預流果。若從此勝進名一 來向。若
T27n1545_p0278b26║   住 一 來果未勝進來名一 來果。若從此勝
T27n1545_p0278b27║   進名不還向。若住 不還果未勝進來名不
T27n1545_p0278b28║   還果。若從此勝進名阿羅漢向。云 何 見至補
T27n1545_p0278b29║   特伽 羅。謂隨法行得道類智。捨隨法行。得
T27n1545_p0278c01║   見至。問彼於爾時何 所捨得。答捨名得名
T27n1545_p0278c02║   捨道得道。捨名者捨隨法行名。得名者得
T27n1545_p0278c03║   見至名。捨道者捨見道。得道者得修 道。此
T27n1545_p0278c04║   見至補特伽 羅。或是預流果。乃至或是阿羅
T27n1545_p0278c05║   漢向。如信 勝解應說其相。云 何 身證補特
T27n1545_p0278c06║   伽 羅。謂信 勝解或見至以 身具 證八 解脫
T27n1545_p0278c07║   未以 慧盡諸漏。彼捨信 勝解或見至得身
T27n1545_p0278c08║   證。問彼於爾時何 所捨得。外國諸師作如
T27n1545_p0278c09║   是說。捨名得名捨道得道。捨名者捨信
T27n1545_p0278c10║   勝解或見至名。得名者得身證名。捨道者
T27n1545_p0278c11║   捨信 勝解或見至道。得道者得身證道。迦
T27n1545_p0278c12║   濕彌羅國諸論師言。此捨名得名。非捨道
T27n1545_p0278c13║   得道。信 勝解等得滅定時不捨不得無
T27n1545_p0278c14║   漏道故。云 何 慧解脫補特伽 羅。謂信 勝解或
T27n1545_p0278c15║   見至但 以 慧盡諸漏。未以 身具 證八 解脫。
T27n1545_p0278c16║   彼捨信 勝解或見至得慧解脫。問彼於爾
T27n1545_p0278c17║   時。何 所捨得。答捨名得名捨道得道。捨
T27n1545_p0278c18║   名者捨信 勝解或見至名。得名者得慧解
T27n1545_p0278c19║   脫名。捨道者捨修 道。得道者得無學道。云
T27n1545_p0278c20║   何 俱 解脫補特伽 羅。謂慧解脫或見至或身
T27n1545_p0278c21║   證。以 身具 證八 解脫亦以 慧盡諸漏。彼捨
T27n1545_p0278c22║   慧解脫或見至或身證得俱 解脫。若先得阿
T27n1545_p0278c23║   羅漢果後得滅定。彼捨慧解脫得俱 解脫。
T27n1545_p0278c24║   但 捨名得名。非捨道得道如捨信 勝解等
T27n1545_p0278c25║   得身證說。若先得滅定後得阿羅漢果。彼
T27n1545_p0278c26║   捨身證得俱 解脫。捨名得名捨道得道。
T27n1545_p0278c27║   捨名者捨身證名。得名者得俱 解脫名。捨
T27n1545_p0278c28║   道者捨修 道。得道者得無學道。若諸菩薩
T27n1545_p0278c29║   證得無上正等菩提彼盡智時捨見至。得
T27n1545_p0279a01║   俱 解脫。捨名得名捨道得道捨名者捨見
T27n1545_p0279a02║   至名。菩薩修 位 名見至故。得名者得俱 解
T27n1545_p0279a03║   脫名。諸佛皆是俱 解脫故。捨道者捨修 道。
T27n1545_p0279a04║   得道者得無學道。西方師說。菩薩學位 先
T27n1545_p0279a05║   起滅定後得菩提。彼捨身證得俱 解脫。迦
T27n1545_p0279a06║   濕彌羅國諸論師言。三十四念得菩提故。菩
T27n1545_p0279a07║   薩學位 未起滅定故。盡智時定捨見至得
T27n1545_p0279a08║   俱 解脫。必無鈍根未得滅定得盡智時
T27n1545_p0279a09║   成俱 解脫故。無捨信 勝解得俱 解脫者。
T27n1545_p0279a10║   問何 故名俱 解脫。答障有二 分。一 煩惱障。
T27n1545_p0279a11║   二 解脫障。於二 分障心解脫故名俱 解脫。
T27n1545_p0279a12║   問若先得阿羅漢果後得滅定者彼於解
T27n1545_p0279a13║   脫障何 等心解脫。有漏耶無漏耶。有說有漏
T27n1545_p0279a14║   以 無漏心得盡智時已解脫故。評曰應作
T27n1545_p0279a15║   是說。有漏無漏俱 得解脫。所以 者何 。解脫
T27n1545_p0279a16║   有二 種。一 者行世 解脫。二 者在身解脫。彼未
T27n1545_p0279a17║   得滅定時入 出定心不得行世 。不行世 故
T27n1545_p0279a18║   不得在身。若得滅定入 出定心行世 在身
T27n1545_p0279a19║   故名解脫。是故有漏無漏二 心俱 得解脫。如
T27n1545_p0279a20║   俱 解脫依義立名。前 五 立名亦應依義。問
T27n1545_p0279a21║   何 故名隨信 行。答由彼依信 隨信 行故名
T27n1545_p0279a22║   隨信 行。謂依有漏信 隨無漏信 行。依有縛
T27n1545_p0279a23║   信 隨解脫信 行。依有繫信 隨離繫信 行。
T27n1545_p0279a24║   由信 為先得入 聖道。如是種類補特伽 羅
T27n1545_p0279a25║   從本以 來性多信 故。若聞他勸 汝應務 農
T27n1545_p0279a26║   以 自存活彼不思察。我為應作為不應作。
T27n1545_p0279a27║   我為能作為不能作。為有宜便 為無宜
T27n1545_p0279a28║   便 。聞已便 作。或聞他勸 汝應商賈。或應
T27n1545_p0279a29║   事 王。或應習學書算印等種種伎 藝以 自
T27n1545_p0279b01║   存活。亦不思察。廣說乃至。聞已便 作。或聞
T27n1545_p0279b02║   他勸 汝應出家亦不思察。為應出家不
T27n1545_p0279b03║   應出家為能出家。不能出家。為能持戒
T27n1545_p0279b04║   不能持戒為有宜便 為無宜便 聞他勸
T27n1545_p0279b05║   已即便 出家。既出家已。若聞他勸 汝應誦
T27n1545_p0279b06║   習彼不思察。為應誦習不應誦習。為能
T27n1545_p0279b07║   誦習不能誦習。為有宜便 為無宜便 。為
T27n1545_p0279b08║   素怛纜。為毘柰耶。為阿毘達磨。聞他勸 已
T27n1545_p0279b09║   即便 誦習。或聞他勸 營理僧 事 亦不思察。
T27n1545_p0279b10║   我為應作為不應作。我為能作為不能作。
T27n1545_p0279b11║   為有宜便 為無宜便 。聞已便 作。或聞他勸
T27n1545_p0279b12║   住 阿練若亦不思察。我為應住 為不應
T27n1545_p0279b13║   住 。我為能住 為不能住 。為有宜便 為
T27n1545_p0279b14║   無宜便 。聞已便 住 。彼漸次修 聖道加 行展
T27n1545_p0279b15║   轉引起世 第一 法無間引生苦法智忍。從
T27n1545_p0279b16║   此見道十五 剎那名隨信 行。問何 故名隨法
T27n1545_p0279b17║   行。答由彼依法隨法行故名隨法行。謂依
T27n1545_p0279b18║   有漏法隨無漏法行。依有縛法隨解脫法。
T27n1545_p0279b19║   行。依有繫法隨離繫法行。由慧為先得
T27n1545_p0279b20║   入 聖道。如是種類補特伽 羅從本以 來性
T27n1545_p0279b21║   多慧故。若聞他勸 汝應務 農以 自存活。彼
T27n1545_p0279b22║   便 思察。我為應作為不應作。我為能作
T27n1545_p0279b23║   為不能作。為有宜便 為無宜便 。審思察
T27n1545_p0279b24║   已然後作之 。餘廣如前 隨信 行說。彼漸次
T27n1545_p0279b25║   修 聖道加 行展轉引起世 第一 法無間引
T27n1545_p0279b26║   生苦法智忍。從此見道十五 剎那名隨法行
T27n1545_p0279b27║   問隨信 行者。如有爾所信 亦有爾所慧。隨
T27n1545_p0279b28║   法行者。如有爾所慧亦有爾所信 。何 故一
T27n1545_p0279b29║   名隨信 行。一 名隨法行耶。答或但 信 他展
T27n1545_p0279c01║   轉修 行而入 聖道。或自思察展轉修 行而入
T27n1545_p0279c02║   聖道。若但 信 他展轉修 行入 聖道者名隨
T27n1545_p0279c03║   信 行。若自思察展轉修 行入 聖道者名隨
T27n1545_p0279c04║   法行。復次或由因力 加 行力 不放逸力 皆不
T27n1545_p0279c05║   廣大而入 聖道。或由三力 皆悉廣大而入
T27n1545_p0279c06║   聖道。若由三力 皆不廣大入 聖道者名隨
T27n1545_p0279c07║   信 行。若由三力 皆悉廣大入 聖道者名隨
T27n1545_p0279c08║   法行。復次或由止行而入 聖道。或由觀行
T27n1545_p0279c09║   而入 聖道。若由止行入 聖道者名隨信 行。
T27n1545_p0279c10║   若由觀行入 聖道者名隨法行。復次或樂
T27n1545_p0279c11║   奢摩他。或樂毘鉢舍那樂奢摩他者名隨
T27n1545_p0279c12║   信 行。樂毘鉢舍那名隨法行。如樂憙欲亦
T27n1545_p0279c13║   爾。
T27n1545_p0279c14║   復次或由止為先而入 聖道。或由觀為先
T27n1545_p0279c15║   而入 聖道。若由止為先入 聖道者名隨信
T27n1545_p0279c16║   行。若由觀為先入 聖道者名隨法行。復次
T27n1545_p0279c17║   或有奢摩他增或有毘鉢舍那增奢摩他增
T27n1545_p0279c18║   者名隨信 行。毘鉢舍那增者名隨法行。復次
T27n1545_p0279c19║   或由止熏心依觀得解脫。或由觀熏心依
T27n1545_p0279c20║   止得解脫。若由止熏心依觀得解脫者
T27n1545_p0279c21║   名隨信 行若由觀熏心依止得解脫者名
T27n1545_p0279c22║   隨法行。復次或有鈍根或有利 根。若鈍根
T27n1545_p0279c23║   者名隨信 行。若利 根者名隨法行復次或
T27n1545_p0279c24║   有說智或有開智。有說智者名隨信 行。
T27n1545_p0279c25║   有開智者名隨法行。復次或由緣力 而入
T27n1545_p0279c26║   聖道或由因力 而入 聖道若由緣力 入 聖
T27n1545_p0279c27║   道者名隨信 行。若由因力 入 聖道者名隨
T27n1545_p0279c28║   法行。復次或得增上心奢摩他非增上慧毘
T27n1545_p0279c29║   鉢舍那。或得增上慧毘鉢舍那非增上心奢
T27n1545_p0280a01║   摩他。前 名隨信 行。後名隨法行。復次如世
T27n1545_p0280a02║   尊說二 因二 緣能生正見。一 外聞他法音。
T27n1545_p0280a03║   二 內如理作意。若外聞他法音多者名隨信
T27n1545_p0280a04║   行。若內如理作意多者名隨法行。復次如契
T27n1545_p0280a05║   經說。人有四法多有所作。一 親近善士。二
T27n1545_p0280a06║   聽聞正法。三如理作意。四法隨法行。若親
T27n1545_p0280a07║   近善士聽聞正法多者名隨信 行。若如理
T27n1545_p0280a08║   作意法隨法行多者名隨法行。復次或有多
T27n1545_p0280a09║   住 無貪善根。或有多住 無癡善根。多住 無
T27n1545_p0280a10║   貪善根者名隨信 行。多住 無癡善根者名
T27n1545_p0280a11║   隨法行。復次或有外信 有情。或有內思正
T27n1545_p0280a12║   法。外信 有情者名隨信 行。內思正法者名
T27n1545_p0280a13║   隨法行。問何 故名信 勝解。答由彼依信 得
T27n1545_p0280a14║   信 勝解故名信 勝解。謂依見道所攝信 得
T27n1545_p0280a15║   修 道所攝信 勝解。依向道所攝信 得果道所
T27n1545_p0280a16║   攝信 勝解。復次由彼補特伽 羅以 信 為先
T27n1545_p0280a17║   心脫三結是故名信 勝解。問何 故名見至。
T27n1545_p0280a18║   答由彼依見得至於見故名見至。謂依見
T27n1545_p0280a19║   道所攝見得至修 道所攝見。依向道所攝
T27n1545_p0280a20║   見得至果道所攝見。復次由彼補特伽 羅
T27n1545_p0280a21║   以 見為先心脫三結是故名見至。問信 勝
T27n1545_p0280a22║   解亦應名信 至見至亦應名見勝解。何 故
T27n1545_p0280a23║   一 名信 勝解一 名見至耶。答如信 勝解名
T27n1545_p0280a24║   信 勝解見至亦應名見勝解。如見至名見
T27n1545_p0280a25║   至信 勝解亦應名信 至。而不爾者欲現異
T27n1545_p0280a26║   相異門說法令諸智者愛樂受持不相雜亂 。
T27n1545_p0280a27║   問何 故名身證。答由彼以 身證八 解脫。未
T27n1545_p0280a28║   以 慧盡諸漏故名身證。問何 故名慧解脫。
T27n1545_p0280a29║   答由彼以 慧盡諸漏未以 身證八 解脫故
T27n1545_p0280b01║   名慧解脫。俱 解脫名如前 已釋。
T27n1545_p0280b02║   問如見道中依利 鈍別 建立二 種補特伽 羅。
T27n1545_p0280b03║   謂隨信 行及隨法行。修 道中亦依利 鈍別 建
T27n1545_p0280b04║   立二 種補特伽 羅。謂信 勝解及見至。何 故無
T27n1545_p0280b05║   學道中不依利 鈍別 建立二 種補特伽 羅。
T27n1545_p0280b06║   而總說一 。或慧解脫或俱 解脫耶。答欲界乃
T27n1545_p0280b07║   至無所有處。或有漏道為斷對治。或無漏道
T27n1545_p0280b08║   為斷對治。若非想非非想處唯無漏道為斷
T27n1545_p0280b09║   對治故。總立一 補特伽 羅。復次前 位 或有貪
T27n1545_p0280b10║   多行者。或有不者若離非想非非想處染時
T27n1545_p0280b11║   身等無貪故總立一 補特伽 羅。復次前 位 或
T27n1545_p0280b12║   有癡多行者。或有不者。若離非想非非想處
T27n1545_p0280b13║   染時身等無癡故總立一 補特伽 羅。復次前
T27n1545_p0280b14║   位 或有慢多行者或有不者。若離非想非
T27n1545_p0280b15║   非想處染時身等無慢故總立一 補特伽 羅。
T27n1545_p0280b16║   復次以 無學位 解脫平等故總立一 補特伽
T27n1545_p0280b17║   羅。如契經說。如來解脫與阿羅漢苾芻解
T27n1545_p0280b18║   脫等無差別 。復次以 無學位 同剪 三界煩
T27n1545_p0280b19║   惱重髻。同截有頂煩惱頸首。同越三界後有
T27n1545_p0280b20║   關津。同棄三界所有愛欲。故總立一 補特伽
T27n1545_p0280b21║   羅。有作是說。無學位 中亦有二 種補特伽
T27n1545_p0280b22║   羅謂時解脫不時解脫。問若爾唯應建立二
T27n1545_p0280b23║   種補特伽 羅。謂鈍及利 。或應立六 補特伽
T27n1545_p0280b24║   羅。謂見修 無學位 各有二 種。即隨信 行乃至
T27n1545_p0280b25║   第六 不時解脫。如何 立七補特伽 羅。答由五
T27n1545_p0280b26║   緣故建立七種。一 由加 行故。二 由根故三
T27n1545_p0280b27║   由定故。四由解脫故。五 由定及解脫故。由
T27n1545_p0280b28║   加 行故者。謂隨信 行及隨法行。由根故者謂
T27n1545_p0280b29║   信 勝解。及見至。由定故者謂身證。由解脫
T27n1545_p0280b30║   故者謂慧解脫。由定及解脫故者謂俱 解脫。
T27n1545_p0280c01║   隨信 行者或應說一 。謂七種中名隨信 行。
T27n1545_p0280c02║   或應說三謂由根故即下中上。或應說五
T27n1545_p0280c03║   謂由種性故。即退法乃至堪達。或應說十
T27n1545_p0280c04║   五 。謂由道故。即苦法智忍乃至道類智忍位 。
T27n1545_p0280c05║   或應說七十三。謂由離染故。即欲界具 縛
T27n1545_p0280c06║   離一 品乃至九品染為十。離初 靜慮一 品
T27n1545_p0280c07║   乃至九品染為九。欲界第十。即初 靜慮具 縛
T27n1545_p0280c08║   者故不別 說。後類應知。乃至離無所有處
T27n1545_p0280c09║   一 品乃至九品染為九合七十三。或應說
T27n1545_p0280c10║   六 百五 十七。謂由所依故。即三洲六 欲天所
T27n1545_p0280c11║   依各有前 說七十三種。若以 根種性道離
T27n1545_p0280c12║   染所依二 合三合四合五 合其數增長如理
T27n1545_p0280c13║   應思。若以 在身剎那分析應說無量。隨信
T27n1545_p0280c14║   行者此中總說一 隨信 行。如隨信 行數隨法
T27n1545_p0280c15║   行亦爾。根道離染所依等故。唯種性別 以
T27n1545_p0280c16║   隨法行唯是不動 種性攝故。信 勝解者或應
T27n1545_p0280c17║   說一 。謂七種中名信 勝解。或應說三。謂由
T27n1545_p0280c18║   根故。或應說五 謂由種性故。或應說八
T27n1545_p0280c19║   十一 謂由離染故。即欲界具 縛離一 品乃至
T27n1545_p0280c20║   九品染為十。離初 靜慮乃至無所有處各一
T27n1545_p0280c21║   品乃至九品染為六 十三。離非想非非想處
T27n1545_p0280c22║   一 品乃至八 品染為八 合八 十一 。有說離染
T27n1545_p0280c23║   故應說八 十二 。謂前 說八 十一 加 離有頂第
T27n1545_p0280c24║   九品染無間道時。或應說四百五 。謂由所
T27n1545_p0280c25║   依故即欲界所依有八 十一 。初 靜慮所依有
T27n1545_p0280c26║   七十二 。第二 靜慮所依有六 十三。第三靜慮
T27n1545_p0280c27║   所依有五 十四。第四靜慮所依有四十五 。空
T27n1545_p0280c28║   無邊處所依有三十六 。識無邊處所依有二
T27n1545_p0280c29║   十七。無所有處所依有十八 。非想非非想處
T27n1545_p0281a01║   所依有九謂彼具 縛及離一 品乃至八 品染
T27n1545_p0281a02║   為九合四百五 。有說此應說四百一 十四。
T27n1545_p0281a03║   謂欲界所依有八 十二 。初 靜慮所依有七十
T27n1545_p0281a04║   三。第二 靜慮所依有六 十四。第三靜慮所依
T27n1545_p0281a05║   有五 十五 第四靜慮所依有四十六 。空無邊
T27n1545_p0281a06║   處所依有三十七。識無邊處所依有二 十八 。
T27n1545_p0281a07║   無所有處所依有十九。非想非非想處所依
T27n1545_p0281a08║   有十。謂彼具 縛及離一 品乃至八 品染為
T27n1545_p0281a09║   九。離第九品無間道時為彼第十。此依九
T27n1545_p0281a10║   地所依分別 。若依二 十九處所依分別 其數
T27n1545_p0281a11║   多少如理應思。以 根種性離染所依二 三
T27n1545_p0281a12║   四合數更增廣。若以 在身剎那分折應說
T27n1545_p0281a13║   無量。信 勝解者此中總說一 信 勝解如信 勝
T27n1545_p0281a14║   解見至亦爾。根及離染所依等故。唯種性
T27n1545_p0281a15║   別 以 諸見至唯是不動 種性攝故。身證者或
T27n1545_p0281a16║   應說一 謂七種中名身證。或應說三。謂由
T27n1545_p0281a17║   根故或應說六 謂由種性故。即退法乃至
T27n1545_p0281a18║   不動 法。或應說九。謂由離染故即非想非
T27n1545_p0281a19║   非想處具 縛及離一 品乃至八 品染為九。
T27n1545_p0281a20║   復有說者。此應說十。謂即前 九加 離第九
T27n1545_p0281a21║   無間道時為彼第十。或應說二 十七。謂由
T27n1545_p0281a22║   所依故。欲界所依有九。色界所依有九。無
T27n1545_p0281a23║   色界所依有九。此唯非想非非想處。非三無
T27n1545_p0281a24║   色。得滅定者不生彼故。有說此應說三
T27n1545_p0281a25║   十。謂三界各加 第九無間道時。此依三界
T27n1545_p0281a26║   所依分別 。若依地處所依分別 其數多少如
T27n1545_p0281a27║   理應思。以 根種姓離染所依二 三四合數
T27n1545_p0281a28║   更增廣若以 在身剎那分折有無量。身證
T27n1545_p0281a29║   者此中總說為一 身證慧解脫者或應說一
T27n1545_p0281b01║   謂七種中名慧解脫。或應說三。謂由根故。
T27n1545_p0281b02║   或應說六 。謂由種性故。或應說九謂由
T27n1545_p0281b03║   所依故。即欲界乃至非想非非想處所依此
T27n1545_p0281b04║   依九地所依分別 。若依二 十九處所依分別
T27n1545_p0281b05║   成二 十九。若以 根種性所依二 三合數如理
T27n1545_p0281b06║   應思。若以 在身剎那分折即有無量慧解
T27n1545_p0281b07║   脫者此中總說一 慧解脫。如慧解脫數俱 解
T27n1545_p0281b08║   脫亦爾。有差別 者謂彼所依以 俱 解脫不
T27n1545_p0281b09║   在下三無色處故。
T27n1545_p0281b10║   此五 補特伽 羅於三結乃至九十八 隨眠。幾
T27n1545_p0281b11║   成就幾不成就。此中尊者以 補特伽 羅為章
T27n1545_p0281b12║   以 諸煩惱為門故作斯問答隨信 行於三
T27n1545_p0281b13║   結苦類智未已生皆成就。苦類智已生二 成
T27n1545_p0281b14║   就一 不成就。二 成就者謂戒禁取疑。彼通三
T27n1545_p0281b15║   界二 四部故。一 不成就者謂薩迦耶見。彼
T27n1545_p0281b16║   唯通三界見苦所斷故。於三不善根未離
T27n1545_p0281b17║   欲染皆成就。已離欲染皆不成就。此三唯是
T27n1545_p0281b18║   欲界繫故。已離欲染者彼異生位 先已離故
T27n1545_p0281b19║   後准應知。於三漏未離欲染皆成就。已離欲
T27n1545_p0281b20║   染二 成就一 不成就。二 成就者謂有漏無明
T27n1545_p0281b21║   漏。一 不成就者謂欲漏。於四瀑流軛取未
T27n1545_p0281b22║   離欲染皆成就。已離欲染三成就一 不成就。
T27n1545_p0281b23║   三成就者謂有見無明瀑流軛見戒禁我語
T27n1545_p0281b24║   取。一 不成就者謂欲瀑流軛取。於四身繫未
T27n1545_p0281b25║   離欲染皆成就。已離欲染二 成就二 不成就。
T27n1545_p0281b26║   二 成就者謂戒禁取此實執身繫。二 不成就
T27n1545_p0281b27║   者謂貪欲瞋恚身繫。於五 蓋未離欲染道法
T27n1545_p0281b28║   智未已生皆成就。道法智已生四成就一 不
T27n1545_p0281b29║   成就。已離欲染皆不成就。五 蓋唯是欲界繫
T27n1545_p0281c01║   故。四成就者謂前 四蓋一 不成就者謂疑蓋。
T27n1545_p0281c02║   道法智已生彼已斷故。於五 結未離欲染皆
T27n1545_p0281c03║   成就。已離欲染二 成就三不成就。二 成就者
T27n1545_p0281c04║   謂貪慢結。通三界繫故。三不成就者謂瞋嫉
T27n1545_p0281c05║   慳結。唯欲界繫故。於五 順下分結未離欲
T27n1545_p0281c06║   染苦類智未已生皆成就。苦類智已生。四成
T27n1545_p0281c07║   就一 不成就。四成就者謂初 後各二 。一 不成
T27n1545_p0281c08║   就者謂有身見。已離欲染苦類智未已生三
T27n1545_p0281c09║   成就二 不成就。三成就者謂後三。二 不成就
T27n1545_p0281c10║   者謂初 二 。苦類智已生二 成就三不成就。二
T27n1545_p0281c11║   成就者。謂後二 。三不成就者。謂初 三。於五
T27n1545_p0281c12║   順上分結未離色染皆成就。已離色染四成
T27n1545_p0281c13║   就一 不成就。四成就者。謂除色貪。一 不成就
T27n1545_p0281c14║   者。謂色貪。於五 見苦類智未已生皆成就。
T27n1545_p0281c15║   苦類智已生三成就二 不成就。三成就者。謂
T27n1545_p0281c16║   後三。二 不成就者。謂初 二 。於六 愛身未離
T27n1545_p0281c17║   欲染皆成就。已離欲染未離梵世 染。四成
T27n1545_p0281c18║   就二 不成就。四成就者。謂初 後各二 。二 不成
T27n1545_p0281c19║   就者。謂鼻舌觸所生愛身。已離梵世 染。一 成
T27n1545_p0281c20║   就五 不成就。一 成就者。謂第六 。五 不成就者。
T27n1545_p0281c21║   謂前 五 。於七隨眠未離欲染皆成就。已離欲
T27n1545_p0281c22║   染五 成就二 不成就。五 成就者。謂有貪等五 。
T27n1545_p0281c23║   二 不成就者。謂欲貪瞋恚。於九結未離欲
T27n1545_p0281c24║   染皆成就。已離欲染六 成就三不成就。六 成
T27n1545_p0281c25║   就者。謂愛等六 。三不成就者。謂恚嫉慳。於
T27n1545_p0281c26║   九十八 隨眠未離欲染。苦法智未已生。皆成
T27n1545_p0281c27║   就者。謂具 縛者苦法智忍時一 切隨眠無不
T27n1545_p0281c28║   成就。餘廣說如本論。問何 故不說道類智
T27n1545_p0281c29║   已生耶。答彼若已生非隨信 行。是故不說。
T27n1545_p0282a01║   如隨信 行隨法行亦爾。此二 地道離染所依。
T27n1545_p0282a02║   若定若生無不皆等唯根有異。謂鈍根者
T27n1545_p0282a03║   名隨信 行。利 根者名隨法行故。信 勝解於
T27n1545_p0282a04║   三結皆不成就彼唯見所斷故。於三不善
T27n1545_p0282a05║   根未離欲染皆成就已離欲染皆不成就。彼
T27n1545_p0282a06║   唯欲界繫故。未離欲染者。謂預流果一 來
T27n1545_p0282a07║   向一 來果不還向。已離欲染者。謂不還果阿
T27n1545_p0282a08║   羅漢向。彼或異生位 已離欲染。或至聖位 方
T27n1545_p0282a09║   離欲染後准應知。於三漏未離欲染皆成
T27n1545_p0282a10║   就。已離欲染二 成就一 不成就。二 成就者。謂
T27n1545_p0282a11║   有漏無明漏。一 不成就者。謂欲漏於四瀑流
T27n1545_p0282a12║   軛。未離欲染三成就一 不成就。三成就者。謂欲
T27n1545_p0282a13║   有無明瀑流軛。一 不成就者。謂見瀑流軛。已
T27n1545_p0282a14║   離欲染二 成就二 不成就。二 成就者。謂有無
T27n1545_p0282a15║   明瀑流軛。二 不成就者。謂欲見瀑流軛。於四
T27n1545_p0282a16║   取未離欲染二 成就二 不成就。二 成就者。謂
T27n1545_p0282a17║   欲我語取。二 不成就者。謂見戒禁取。已離欲
T27n1545_p0282a18║   染一 成就三不成就。一 成就者。謂後一 。三不
T27n1545_p0282a19║   成就者。謂前 三。於四身繫未離欲染二 成就
T27n1545_p0282a20║   二 不成就。二 成就者。謂前 二 。二 不成就者。謂
T27n1545_p0282a21║   後二 。已離欲染皆不成就。前 二 唯欲界繫。
T27n1545_p0282a22║   後二 唯見所斷故。於五 蓋未離欲染四成
T27n1545_p0282a23║   就一 不成就。四成就者謂前 四。一 不成就者
T27n1545_p0282a24║   謂後一 。已離欲染皆不成就。前 四後一 皆欲
T27n1545_p0282a25║   界繫故。於五 結未離欲染皆成就。已離欲染
T27n1545_p0282a26║   二 成就三不成就。二 成就者。謂貪慢結。三不
T27n1545_p0282a27║   成就者。謂瞋嫉慳。於五 順下分結。未離欲
T27n1545_p0282a28║   染二 成就三不成就。二 成就者。謂前 二 。三不
T27n1545_p0282a29║   成就者。謂後三。已離欲染皆不成就。前 二 欲
T27n1545_p0282b01║   界繫。後三見所斷故。於五 順上分結。未離色
T27n1545_p0282b02║   染皆成就。已離色染四成就一 不成就。四成
T27n1545_p0282b03║   就者。謂除色貪。一 不成就者。謂色貪。於五
T27n1545_p0282b04║   見皆不成就彼唯見所斷故。於六 愛身未
T27n1545_p0282b05║   離欲染皆成就。已離欲染未離梵世 染四成
T27n1545_p0282b06║   就二 不成就。四成就者。謂初 後各二 。二 不成
T27n1545_p0282b07║   就者。謂中間二 。已離梵世 染一 成就五 不成
T27n1545_p0282b08║   就。一 成就者。謂後一 。五 不成就者。謂前 五 。
T27n1545_p0282b09║   於七隨眠。未離欲染五 成就二 不成就。五 成
T27n1545_p0282b10║   就者。謂欲貪瞋恚有貪慢無明。二 不成就
T27n1545_p0282b11║   者謂見疑。已離欲染三成就四不成就。三成
T27n1545_p0282b12║   就者。謂有貪慢無明。四不成就者。謂餘四。
T27n1545_p0282b13║   於九結未離欲染六 成就三不成就。六 成就
T27n1545_p0282b14║   者。謂愛恚慢無明嫉慳結。三不成就者。
T27n1545_p0282b15║   謂見取疑結。已離欲染三成就六 不成就。三
T27n1545_p0282b16║   成就者。謂愛慢無明。六 不成就者。謂餘六 。
T27n1545_p0282b17║   於九十八 隨眠。未離欲染十成就八 十八 不
T27n1545_p0282b18║   成就。十成就者。謂三界修 所斷。八 十八 不成
T27n1545_p0282b19║   就者。謂三界見所斷。已離欲染未離色染六
T27n1545_p0282b20║   成就九十二 不成就。六 成就者。謂色無色界
T27n1545_p0282b21║   修 所斷。九十二 不成就者。謂三界見所斷。及
T27n1545_p0282b22║   欲界修 所斷。已離色染三成就九十五 不成
T27n1545_p0282b23║   就。三成就者。謂無色界修 所斷。九十五 不成
T27n1545_p0282b24║   就者。謂三界見所斷。及欲色界修 所斷。如信
T27n1545_p0282b25║   勝解見至亦爾。此二 地道離染所依。若定若
T27n1545_p0282b26║   生無不皆等。唯根有異。謂鈍根者名信 勝
T27n1545_p0282b27║   解。利 根者名見至故。身證於三結三不善
T27n1545_p0282b28║   根皆不成就。以 三結唯見所斷故。三不善
T27n1545_p0282b29║   根唯欲界繫故。身證必已離三界見所斷
T27n1545_p0282c01║   及下八 地修 所斷故。於三漏二 成就一 不成
T27n1545_p0282c02║   就。二 成就者。謂有無明漏。一 不成就者。謂
T27n1545_p0282c03║   欲漏。於四瀑流軛。二 成就二 不成就。二 成就
T27n1545_p0282c04║   者。謂有無明。二 不成就者。謂欲見。於四取
T27n1545_p0282c05║   一 成就三不成就。一 成就者。謂我語取。三不
T27n1545_p0282c06║   成就者。謂餘三取。於四身繫及五 蓋皆不成
T27n1545_p0282c07║   就。前 二 身繫及五 蓋唯欲界繫故。後二 身繫
T27n1545_p0282c08║   唯見所斷故。於五 結二 成就三不成就。二
T27n1545_p0282c09║   成就者。謂貪慢結。三不成就者。謂瞋嫉慳
T27n1545_p0282c10║   結。於五 順下分結皆不成就。前 二 唯欲界
T27n1545_p0282c11║   繫。後三唯見所斷故。於五 順上分結。四成
T27n1545_p0282c12║   就一 不成就。一 不成就者。謂色貪。四成就
T27n1545_p0282c13║   者。謂餘四。於五 見皆不成就於見所斷久
T27n1545_p0282c14║   已離故。於六 愛身一 成就五 不成就。一 成就
T27n1545_p0282c15║   者。謂第六 。五 不成就者。謂前 五 。於七隨眠
T27n1545_p0282c16║   三成就四不成就。三成就者。謂有貪慢無
T27n1545_p0282c17║   明。四不成就者。謂餘四。於九結三成就六
T27n1545_p0282c18║   不成就。三成就者。謂愛慢無明。六 不成就
T27n1545_p0282c19║   者。謂餘六 。於九十八 隨眠。三成就九十五 不
T27n1545_p0282c20║   成就。三成就者謂無色界修 所斷。九十五 不
T27n1545_p0282c21║   成就者。謂三界見所斷。及欲色界修 所斷
T27n1545_p0282c22║   問頗有聖者成就九十八 隨眠耶。答有。謂
T27n1545_p0282c23║   具 縛者入 正性離生住 苦法智忍時。問頗
T27n1545_p0282c24║   有聖者已斷八 十八 隨眠。未斷十隨眠而
T27n1545_p0282c25║   未得果耶。答有。謂已離色染入 正性離生
T27n1545_p0282c26║   住 滅類智時。彼欲界三十六 隨眠。色界三十
T27n1545_p0282c27║   一 隨眠。無色界見苦集滅所斷二 十一 隨眠
T27n1545_p0282c28║   已斷。未斷無色界見道所斷七及修 所斷三
T27n1545_p0282c29║   隨眠而未得果住 向道故。問頗有已斷九
T27n1545_p0283a01║   十八 隨眠而未得阿羅漢果耶。答有謂已
T27n1545_p0283a02║   離無所有處染未離非想非非想處染。彼
T27n1545_p0283a03║   已斷欲界三十六 隨眠。色界三十一 隨眠下
T27n1545_p0283a04║   三無色三十一 隨眠。而未得阿羅漢果彼或
T27n1545_p0283a05║   是異生。或是不還者故。評曰彼不應作是
T27n1545_p0283a06║   說。九十八 隨眠依界建立不依地故。由此
T27n1545_p0283a07║   彼問應答言無。
T27n1545_p0283a08║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第五 十四